pourquoi c'est important pour les musulmans de faire un pèlerinage a la Mecque

Le haj, pèlerinage à la ville sainte de La Mecque, située en Arabie Saoudite, est une obligation à réaliser pour tout musulman au moins une fois dans sa vie, à condition qu'il satisfasse un certain nombre d'exigences.

Institué par Dieu, le cinquième pilier de l'Islam est décrit dans le Coran.
«Cela se déroule au douzième mois du calendrier musulman, le Dhou al-hijja, qui est celui du hajj ; le pèlerinage, qui a lieu dans les dix premiers jours du mois.»



Cette obligation a été établie en l'An 9 après l'Hégire, appelée l'année de la délégation pendant laquelle la sourate Al-'Imrân a été révélée.

Ce dernier verset extrait du Coran nous informe très clairement de la raison pour laquelle tout croyant doit faire le pèlerinage.

C'est en effet pour l'amour de Dieu.

C'est également en commémoration du voyage d'Abraham et de sa famille.

Le croyant cherche ainsi à plaire à Dieu car ce pèlerinage peut lui permettre de se faire pardonner tous ses péchés, comme l'a précisé le prophète.


Comment se déroule-t-il?


Le pèlerinage est composé de quatre piliers fondamentaux.

L'intention de la sacralisation (Al-ihram).

Ce pilier consiste à avoir l'intention dans le coeur d'effectuer le pèlerinage pour Dieu.

Elle s'effectue lorsque l'on arrive à certains endroits bien précis, suivant notre position géographique, comme l'a indiqué le prophète :


A Dhoul-holéfa, pour les habitants de Médine.
A Joh'fa, pour les habitants de la Syrie.
A Kar'ne, pour les habitants de Nadj.
A Ya'lam'lam, pour les habitants du Yemen.


Le pèlerin doit alors retirer ses vêtements habituels afin de revêtir ceux du pèlerin, tout en prononçant la Talbia.

La Talbia est le texte suivant : "Me voici Seigneur, me voici, me voici! Tu n'as aucun associé. Me voici! A Toi la Louange, la Grâce et la Souveraineté. Tu n'as aucun associé!".

Il est d'ailleurs conseillé de dire ces paroles en toutes occasions durant toute la durée du pèlerinage.

Pour ce qui est de la tenue vestimentaire, le pèlerin, comme le prophète l'avait précisé, ne doit pas porter de chemise, vêtement (classiquement porté), turban, chaussure ou se couvrir la tête.

La femme ne doit pas se voiler le visage ou porter des gants.


La circumanbulation


Cet acte consiste à effectuer sept tours de la Kaaba, la maison sacrée.

Comme durant tout le pèlerinage, il convient de l'effectuer de manière posée et concentrée, en ne pensant qu'à Dieu et en evitant les paroles inutiles, de préjudicier un musulman...
Ce pilier du pèlerinage est important et comporte des actes obligatoires.
Ils sont, tout comme le nombre de tour, au nombre de sept.


Avoir l'intention d'effectuer le Tawaf, avant de le commencer.

Être en état de pureté intentionnel, corporel et vestimentaire, tout comme pour la prière.

Couvrir sa nudité.

L'accomplir à l'intérieur de la mosquée, même si l'on se trouve un peu éloigné de la Kaaba.

Effectuer sept tours de la Kaaba.

Chaque tour se commence et se termine à la pierre noire.

Pour les hommes, les trois premiers tours s'effectuent à petites foullées, l'épaule droite dénudée.

La rotation autour de l'édifice doit se faire dans le sens inverse de la rotation des aiguilles d'une montre.

Il faut donc avoir la Kaaba sur sa gauche.

La circumanbulation doit se faire sans interruption, sauf pour une raison valable.

Le parcours entre Safa et Marwa (Sa'y).

Obligation pour tous les pèlerins, le Sa'y consiste à parcourrir un trajet à sept reprises entre Safa et Marwa, dans un esprit de dévotion.

Dieu l'a prescrit dans le Coran.

Voici les obligations de ce troisième pilier du pèlerinage.


Avoir l'intention d'effectuer le parcours entre Safa et Marwa avant de le commencer.
Accomplir ce trajet après le Tawaf.

Ne pas l'interrompre sans raison valable.

Bien sûr, il est possible de le faire à son allure, surtout pour les personnes très agées.

Effectuer ce parcours à sept reprises.

Bien entendu, le pèlerinage étant une étape importante de la vie d'un musulman, il convient, toujours en étant propre, de multiplier les actes d'adorations et les invocations.


La station à 'Arafat


Quatrième et dernier pilier du pélerinage, la station à 'Arafat consiste à s'arrêter, ne serait-ce qu'un moment, de l'après-midi du 9 Dhoul-Hidja à la nuit du 10 jusqu'à l'aube dans cet endroit appelé 'Arafat.

Voici les actes obligatoires à réaliser pendant ce petit séjour.


Jets de pierres

Être à 'Arafat pendant un moment de l'après-midi du 9 Dhoul-Hidja jusqu'au coucher du soleil inclus.

En quittant 'Arafat, passer la nuit du 10 à Mozdalifa.

Jetter les pierres (Jamarates) à Akaba le jour du sacrifice, le 10 Dhoul-Hidja.

Se raser ou se couper les cheveux après le jet de pierres. Mina

Passer les trois nuits du 11, 12 et 13 Dhoul-Hidja à Mina.

Jetter successivement les trois pierres les après-midi des jours de Tach'rik, c'est à dire les 11, 12 et 13 Dhoul-Hidja


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